ขอเชิญร่วมอนุโมทนาบุญกับหลวงปู่เกษม เขมโก

ตั้งกองบุญหลวงปู่เกษม เขมโก ณ ศาลา เจ้าแม่สุชาดา จังหวัดลำปาง

เพื่อนำปัจจัยไปทำตามวัตถุประสงค์

1. เพื่อการศึกษา พระภิกษุ สามเณร

2. เพื่อช่วยพระภิกษุ สามเณร อาภาร

3. เพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนา

ติดต่อสอบถาม  ได้ที่ นายชาตรี ยศสมแสน   เจ้าของหนังสือพิมพ์คนเมืองเหนือ

โทรศัพท์ / ประสานงาน : 054-219-081

บางปรากฏการณ์ทั้งในทางดีและร้าย อาจผ่านเข้ามาในชีวิตของเรา ในฐานะเป็น “ส่วนที่เติมเต็ม” ของชีวิตมากกว่าจะมา “ริบ” เอาบางสิ่งไปจากชีวิตของเรา /  V.Vajiramedhi

คนที่แช่งเขาเสมือนคนที่หยิบคบเพลิงเดินทวนลม เปลวไฟจากคบเพลิงนั้น แม้จะทำให้เกิดแสงสว่าง แต่ก็นำมาซึ่งความร้อนแก่ผู้ถือคบเพลิงอย่างน่าสงสาร /V.Vajiramedhi

อย่ากลัวความทุกข์ เพราะเมื่อเราผ่านทุกข์ไปได้ มันจะกลายเป็นประสบการณ์ เป็นกำไรของเรา /  V.Vajiramedhi

จงมองอดีตในฐานะที่เป็นบทเรียนเพื่อให้ตนเองเติบโต อย่ามองอดีตในฐานะที่เป็นอาวุธสำหรับหยิบมาทำร้ายตัวเองซ้ำแล้วซ้ำเล่า/V.Vajiramedhi

ความโกรธนั้นเป็นสิ่งที่ไม่มีตัวตน แต่เมื่อมันเกิดขึ้นมาในใจของเราแล้ว ก็จะมีอานุภาพในการทำลายล้างยิ่งกว่าอาวุธนิวเคลียร์ / V.Vajiramedhi

ข้อคิดดี ๆ ในการใช้ชีวิต จาก ท่าน ว.วชิรเมธี

คนเรายิ่งเป็นคนธรรมดายิ่งมีเวลาได้อยู่อย่างมีความสุขมากขึ้นยิ่งตัวตนของเราเล็กลงเท่าไร พื้นที่แห่งความสุขในใจเราจะกลับขยายเพิ่มมากขึ้นทวีคูณ
/ว.วชิรเมธี

วิกฤติจะมาพร้อมกับบทเรียนดีๆ เสมอ ทำให้เรารู้จักสร้างภูมิคุ้มกันให้แก่ชีวิตและการทำงานอย่างรอบคอบ แยบคาย และมีความเข้าใจโลกและชีวิตเพิ่มขึ้น /V.Vajiramedhi

คุณที่แท้จริง

กตัญญู หมายความว่า  รู้คุณที่คนอื่นทำต่อเรา  การตอบแทนคุณ
เรียกว่า “กตเวที”  คนไทยมักเรียกรวมกันเป็น “กตัญญูกตเวที”
คนที่ทำคุณต่อเราเรียกว่า “บุพการี”  แปลว่าผู้ที่เคยช่วยเหลือเกื้อกูล
เรามาก่อน  ใครก็ตามที่เคยช่วยเหลือเกื้อกูลเราด้วย “ใจอันบริสุทธิ์”
นั่นแหละคือบุพการีของเรา  แต่ใครก็ตามที่เคยช่วยเหลือเรา  แล้วหวัง
อยู่ในใจลึก ๆ ว่า  “สักวันหนึ่งเถอะ  ฉันจะต้องถอนทุนคืนจากการลงทุน
ครั้งนี้ให้ได้”  คนที่ช่วยคนอื่นบนพื้นฐานความคิดอย่างนี้ไม่จัดว่าเป็น
บุพการีที่เราจะต้องตอบแทน  หากแต่เขาเป็นเพียง “นักลงทุน”
ประเภทหนึ่งเท่านั้น

กตัญญูกตเวที เป็นคำสูงและประเสริฐเช่นเดียวกับบุพการี  ไม่ใช่ใคร ๆ
ก็เป็นบุพการีได้  ดังนั้นใครจะทำคุณกับใครต้องคิดให้ดี
และเมื่อทำดีแล้วไม่ต้องทวงถามถึงการตอบแทน  เพราะหาก
ทำดีจริง  คนที่ได้รับคุณงามความดีจากเราย่อมตระหนักรู้ด้วยตัวเอง
ว่าจะตอบแทนอย่างไร  เหมือนดอกบัวตูมพอได้รับแสงอรุณก็บาน
ทันทีโดยอัตโนมัติ  มีการทำคุณและแทนคุณอยู่ในตัวโดยไม่ต้องมี
ผู้ทำและผู้ทวง  นี่คือตัวอย่างการทำคุณที่บริสุทธิ์

คนที่เคยทำคุณแล้วคอยทวงคุณ  สุดท้ายมักไม่มีใครตอบแทนคุณ
เพราะการทวงคุณเป็นเรื่องน่าเบื่อหน่ายและเป็นจุดเริ่มต้นของความ
ห่างเหิน  ควรทำคุณเพราะตระหนักรู้ว่านั่นคือสิ่งที่ดี  และเป็นวิธี
ช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ผู้ตกทุกข์ได้ยาก  อย่าทำเพราะเห็นว่ามีช่องทาง
ถอนทุนคืน  คนที่ทำคุณด้วยท่าทีหวังผลประโยชน์  วันหนึ่งจะต้องมา
นั่งบ่นว่า  “ทำไมฉันทำคุณกับคนไม่ขึ้น”  ส่วนคนที่ทำคุณด้วยใจบริสุทธิ์
ไม่ต้องคอยกังวลว่าใครจะระลึกถึงคุณของตัวเองหรือไม่  ทำดีแล้ว
ก็ปล่อย  ไม่กอดดี  มีแต่การทำดีแล้วทิ้งดีนั้นไปเท่านั้น  เราจึงจะกลาย
เป็นบุพการีที่แท้จริง  และเมื่อใครระลึกถึงความดีของเราแล้วอยากตอบ
แทน  นั่นก็คือการแทนคุณที่แท้จริงด้วยเช่นเดียวกัน

       โดย…. ว. วชิรเมธี
       จาก…. นิตยสาร แพรว  ฉบับที่ 665